centro de turbo
panoramica de turbo
festival de acordeones
etnis caliente de turbo
bullerengue
el waffe
alcalde
sábado, 6 de noviembre de 2010
GALERIA
centro de turbo
panoramica de turbo
festival de acordeones
etnis caliente de turbo
bullerengue
el waffe
alcalde
poemas de mi tierra
POESIAS.
LA MADRE.
" Eres, mujer, tesoro incomprendido.
Eres flor que embalsamo el universo.
Eres tabla del naúfrago perdido.
Eres, mujer, el alma de mis versos".
" No mas ese concepto equivocado
de pensarte instrumento de placer
eres raíz, vida y madre del pasado
y de hoy, clamor de paz, bella mujer
SONRIAMOSLE A LA VIDA.
Me entristece tu aflicción
quisiera verte feliz,
por que sufres tanto así?
yo te doy mi corazón
en él nacio esta canción
con mucho amor para ti.
con mis versos yo quisiera
coronarte de grandeza,
darte toda la belleza
de una flor en primavera
y enjugarte con mi lira
tus lágrimas de tristeza.
sonriamosle a la vida
es hermosa y muy fugaz
igual de un juego de azar
con una sola partida
la apuesta estará perdida
pra quien deje de amar.
TURBO 7 DE JULIO DE 1994.
TODOS SOMOS ACTORES DEL DRAMA
QUE NADIE QUIERE.
Si soy poeta no es culpa mia
si usted es poeta digame ya
por que hay quien llore por alegria
y por que hay quien ria en la adversidad?
Contra natura nada es posible
por que la madre naturaleza
jamas de saltos ni es reversible
ante las leyes de su grandeza.
Los remolinos se vuelven playas
y he visto playas en remolinos
más nunca he visto parir papayas,
peras, ni mangos al mandarino.
Fruta madura no vuelve a verde
y mucho menos a bichesita
puta o señora que yo recuerde
tampoco vuelven a señoritas.
En la gran linea de evolución
en largos siglos transformativa
se da el principio de mutación
que de lo inerte surge la vida.
Esta materia que hoy es viviente
dicen que muere,pero no es cierto
ella se aferra fuerte y potente
de aquesta tierra que es su elemento.
Cuando un gargajo de flema espesa
sobre una piedra el sol lo seca
sube a las nubes pero regresa
en dulces gotas de lluvia fresca.
Este mi cuerpo de carne y hueso
no creo que pase a lo celestial
después de muerto sigue un proceso
y en él fecunda lo vegetal.
Así los pastos son primorosos
la vaca come con más afán
da leche, carne, huesos sabrosos
la muerte vuelve servida en pan.
Esta es la vida, esta es la muerte
es la tiniebla, esta es la luz
do el egoismo no deja verte
que el perro y gato es igual que tú
Esto, respecto a nuestro suelo
en otras galaxias como sera ?
no lo sabemos y el bello cielo
paradisiaco dónde estará
Está en la mente de aquellos seres
que nunca aceptan la realidad,
que en las angustias y sinsabores
lo transitorio de sus amores
buscan más vida los pescadores
sin darse cuenta que son actores
del drama; si, querido amigo
evolutivo de eternidad.
Puerto Rico Río León
Turbo-Febrero de 1984.
LA MADRE.
" Eres, mujer, tesoro incomprendido.
Eres flor que embalsamo el universo.
Eres tabla del naúfrago perdido.
Eres, mujer, el alma de mis versos".
" No mas ese concepto equivocado
de pensarte instrumento de placer
eres raíz, vida y madre del pasado
y de hoy, clamor de paz, bella mujer
SONRIAMOSLE A LA VIDA.
Me entristece tu aflicción
quisiera verte feliz,
por que sufres tanto así?
yo te doy mi corazón
en él nacio esta canción
con mucho amor para ti.
con mis versos yo quisiera
coronarte de grandeza,
darte toda la belleza
de una flor en primavera
y enjugarte con mi lira
tus lágrimas de tristeza.
sonriamosle a la vida
es hermosa y muy fugaz
igual de un juego de azar
con una sola partida
la apuesta estará perdida
pra quien deje de amar.
TURBO 7 DE JULIO DE 1994.
TODOS SOMOS ACTORES DEL DRAMA
QUE NADIE QUIERE.
Si soy poeta no es culpa mia
si usted es poeta digame ya
por que hay quien llore por alegria
y por que hay quien ria en la adversidad?
Contra natura nada es posible
por que la madre naturaleza
jamas de saltos ni es reversible
ante las leyes de su grandeza.
Los remolinos se vuelven playas
y he visto playas en remolinos
más nunca he visto parir papayas,
peras, ni mangos al mandarino.
Fruta madura no vuelve a verde
y mucho menos a bichesita
puta o señora que yo recuerde
tampoco vuelven a señoritas.
En la gran linea de evolución
en largos siglos transformativa
se da el principio de mutación
que de lo inerte surge la vida.
Esta materia que hoy es viviente
dicen que muere,pero no es cierto
ella se aferra fuerte y potente
de aquesta tierra que es su elemento.
Cuando un gargajo de flema espesa
sobre una piedra el sol lo seca
sube a las nubes pero regresa
en dulces gotas de lluvia fresca.
Este mi cuerpo de carne y hueso
no creo que pase a lo celestial
después de muerto sigue un proceso
y en él fecunda lo vegetal.
Así los pastos son primorosos
la vaca come con más afán
da leche, carne, huesos sabrosos
la muerte vuelve servida en pan.
Esta es la vida, esta es la muerte
es la tiniebla, esta es la luz
do el egoismo no deja verte
que el perro y gato es igual que tú
Esto, respecto a nuestro suelo
en otras galaxias como sera ?
no lo sabemos y el bello cielo
paradisiaco dónde estará
Está en la mente de aquellos seres
que nunca aceptan la realidad,
que en las angustias y sinsabores
lo transitorio de sus amores
buscan más vida los pescadores
sin darse cuenta que son actores
del drama; si, querido amigo
evolutivo de eternidad.
Puerto Rico Río León
Turbo-Febrero de 1984.
jueves, 7 de octubre de 2010
Turbo y sus tradiciones
Identificación del municipio
Nombre del municipio: MUNICIPIO DE TURBO
NIT: 890.981.138-5
Código Dane: 05837
Gentilicio: Turbeño
Otros nombres que ha recibido el municipio:
Pisisí (Así lo llamaban los indígenas por la cantidad de pato pisingo que había en la bahía y sus alrededores)
Arriba
Símbolos
Escudo
Escudo de MUNICIPIO DE TURBO
El escudo de nuestro municipio, cuyo autor es el Sr. Denis González Leal, fue escogido mediante concurso llevado a cabo por Extensión Cultural en el año 1997. La heráldica es la siguiente: “En la parte superior se encuentra el perfil del pato pisingo, cuyo nombre onomatopéyico es Pisisí, nombre antiguo de Turbo, tomado de la denominación con que los indígenas Kunas definían el sitio, Mirtysukon, cuya etimología traduce Bahía Pisisí. Bajo el pisingo aparece el cangrejo, símbolo gastronómico de Turbo. El cangrejo sostiene la bandera de Turbo envolviendo el escudo y en la parte inferior amarra “1840”, año de su fundación. El óvalo central lo conforma un trasmayo con sus pescados cautivos. Representa la tradición pesquera del turbeño, y abraza el Golfo de Urabá y el Río Atrato, representando la gran riqueza ictiológica del Municipio. El hombre triétnico representa las tres razas que habitan el Municipio: Indígenas Embera-Katíos y Kunas; Negros Afro turbeños, Afro caribeños y Afro chocoanos y cachacos o paisas del interior del país. La hoja de plátano refresca la economía de los pequeños agricultores del Municipio. El sol del horizonte es el DARIÉN, palabra Kuna cuya etimología se descompone así: Dat: Sol; Ién: poniente. O sea, Sol poniente (o donde se oculta el Sol), con relación a los indígenas que habitaban la costa occidental del Golfo”.
Bandera
Bandera de MUNICIPIO DE TURBO
Los colores de la bandera de Turbo: Amarillo, verde y azul, fue iniciativa del Comité Municipal de Básquetbol presidido por Edwin Mathos en la década de los 70. El Comité de Básquetbol necesitaba de urgencia este símbolo de nuestra patria chica, para enviar a la selección de este deporte a representar a nuestro municipio en unas justas deportivas a realizarse en el municipio de Frontino; se pusieron de acuerdo en cuanto a estos colores y encargaron para la confección de esta primera bandera a la esposa del presidente del comité, señora Adalgiza Uribe (Mathos, Edwin. Memoria Oral, 1996) El Acuerdo 023 de agosto 10 de 1990: “Por medio del cual se establecen los colores de la bandera de Turbo”, oficializó los mismos colores escogidos en esa época por ese comité deportivo. La franja amarilla de nuestra bandera representa la riqueza de nuestro municipio: Plátano, banano, ganado y las reservas de carbón y petróleo del subsuelo. La franja verde representa la biodiversidad ecológica de su flora y su fauna, reconocida como una de las más ricas del planeta. La franja azul representa el golfo de Urabá, cuya privilegiada posición geoestratégica la hace merecedor a su apelativo “La mejor esquina de Antioquia” y a su puerto de aguas profundas.
Himno
Autor: Tomás Córpas Díaz
Audio: Descargar
Letra:
El Acuerdo No. 030 de septiembre 13/92: “Por medio del cual se convoca a un concurso para escoger el himno y el escudo del Municipio de Turbo”. Dentro de las varias propuestas que se presentaron a Extensión Cultural del Municipio, en el año 1996 fue escogido el Himno de Turbo cuya autoría correspondió a Tomás Corpas Días (“El Poeta Campesino”) y cuya letra y música es como sigue: Himno de Turbo Autor: Tomás Córpas Díaz “El Poeta Campesino” CORO Escribamos nuestra historia empezando desde Pisisí primer nombre de Turbo en memoria del patito pisingo de aquí. Fue el de Turbo mar de bucaneros Do el pirata, corsario y rufián jamás pudo contra los guerreros los caciques del viejo Caimán. De la sangre del cacique Pacra el Leoncico de Balboa bebió esa historia dista de ser sacra pues de ello se horroriza Dios. (CORO) Turbo nace justo con la Tagua, el caucho y Albingia Alemán Cartagena le suministraba del café hasta la ropa y el pan. Nuestra fiesta es el Once de Noviembre la llevamos en el corazón es por eso que Turbo es alegre de la costa es nuestro folklore. (CORO) En la historia eres epicentro de la vasta región de Urabá tus dominios fueron mucho tiempo de Arboletes hasta Mutatá. Nuestro Waffe es testigo mudo con el Golfo, Atrato y Río León que a los bogas, con hambre y desnudos se les debe esta rica región. (CORO) Nuestras selvas no tenían senderos el tagüero los hizo al trochar, a palanca y virgusa el cauchero ríos de muerte pudo remontar. Finalmente fue la carretera para Turbo la gran redención ella trajo con las bananeras el progreso a nuestra región. (CORO) De Barú, Sispata y Cartagena desafiando la furia del mar vino el negro y su linda morena a las selvas de Turbo a taguar. Turbo, eres cuna multiétnia que reclamas justicia, igualdad; sois orgullo de Antioquia y Colombia Puerto grande internacional.
Otros símbolos
PATO PISINGO
EL CANGREJO
Arriba
Historia
Fecha de fundación: 28 de agosto de 1840
Nombre del/los fundador (es): Baltazar de Casanova
Reseña histórica:
CRONOLOGÍA DE TURBO
Descubriendo tierras a nombre de España, don Rodrigo de Bastida invade el Golfo de Urabá, en el año de 1501, tres años más tarde (1504), Juan de la Cosa es nombrado alguacil mayor del Golfo de Urabá quien saquea, masacra e incendia los poblados indígenas de la región y funda a San Sebastián de Urabá en Necoclí durante 1509
En 1510 Juan de la Cosa y Vasco Núñez de Balboa fundan la primera ciudad en tierra firme en América: Santa María de la Antigua del Darién en el Urabá chocoano, la cual fue abandonada e incendiada en 1524 como resultado de la imposibilidad de España de controlar a los piratas y el belicismo de los indígenas; razón que motivó, en 1540, la prohibición de navegación por las aguas del Golfo de Urabá y por los ríos León y Atrato.
En 1787, después de haber luchado durante muchos años con el ejército español, el cacique general del Golfo, Bernardo Mundigalla, firmó en Cartagena una capitulación con el arzobispo Caballero y Góngora, mediante la cual reconocieron al Rey y enterraron las armas de guerra. Dos años más tarde (1789), se abrió el tráfico comercial del Atrato, suspendido desde 1540. La Corona permitió sólo dos expediciones anuales, donde los barcos cargados de mercancías irían escoltados por uno de guerra para proteger la caravana e impedir el asalto de los indígenas.
Las condiciones de mercadeo en el Golfo hacen necesaria la instalación de una aduana en la Bahía Candelaria, lo que ocurre en 1835, originado en ese año la conformación de un pequeño caserío alrededor de la aduana, el cual es trasladado a la Isla de los Muertos (hoy Matuntugo) en 1837. Finalmente es desplazado al paraje de Turbo en la bahía Pisisí, en 1839.
El 28 de Agosto de 1840 el presidente José Ignacio de Márquez dispone la fundación de Turbo, para lo cual cede ocho mil fanegadas de Tierra baldía. Siente años después (1847) el presidente Tomás Cipriano de Mosquera erige a Turbo como Distrito Parroquial. Luego de este hecho trascendental en la historia de Turbo, ocurren varios cambios geopolíticos en torno a su pertenencia: en 1848 pasa a jurisdicción del departamento de Antioquia, en 1850 Turbo es anexado al Chocó, en 1856 se le traslada al estado del Cauca.
Mientras, el distrito parroquial de Turbo se iba conformando como población. Sus primeros pobladores vinieron del Chocó, Panamá y Cartagena, se asentaron en pequeñas parcelas a lo largo del caño Chucunate, construyeron sus ranchos de paja y en sus solares sembraron arroz, yuca ñame, plátano, cocos y árboles frutales. La pesca y la caza eran abundantes y el comercio lo realizaban entre sí por medio del trueque, intercambiando los excedentes de producción. La medicina la ejercieron los botánicos, los secreteros y las parteras.
La tagua y el caucho movilizaban la recepción de emigrantes a Turbo, el cual se comunicaba por mar con Cartagena, Panamá y Colón, y por el Río Atrato con Quibdó. Los viajes a Medellín, de acuerdo a la época del año, se hacían a pie o en mula y duraban de quince días a un mes.
En 1905, por la Ley 17 de abril 10, Turbo regresa definitivamente a Antioquia. En este mismo año fue la primera escuela y Waldina Viera fue nombrada como directora.
En 1909 se termina la explotación del caucho y en 1920 el invento del plástico reemplaza la tagua y en 1926 se inicia la carretera al mar, terminada en 1954, año en el que la historia de Turbo se divide en dos. el general Rojas Pinilla inaugura la carretera, el puerto se vincula al fin con la capital de la montaña y las relaciones que habían sido antes con Panamá y Cartagena viran hacia el interior del país.
Con la llegada de la carretera se inicia la pronunciación antioqueña. Arrieros, aserradores, refugiados políticos y evadidos de la ley colonizaron a lado y lado de la carretera, Fundando enclaves maderos como Apartadó, Currulao, El Dos y El Tres. La carretera también promovió la agroindustria en la región, por eso en 1959 se establece la frutera de Sevilla en Turbo, luego, en 1963 se hizo el primer cultivo de banano y al año siguiente (1964) se hizo el primer embarque.
En 1965 ya había diecisiete mil hectáreas de banano sembradas en la región el crecimiento de la frontera bananera, platanera se expande con la misma fuerza de la abonanza ganadera. El fenómeno de la ganaderización en todo el municipio está terminando con la economía parcelara
El cultivo del plátano es el líder y único cultivo del campo que le permite subsistencia a los campesinos, la inestabilidad de los precios del maíz y la yuca hicieron decaer la producción y dieron origen a la bonanza marimbera en la década de 1970 y la abonanza de la coca en la década de 1980.
En la década de 1990 se recrudece la violencia de los actores en conflicto que luchan por el dominio y posesión del territorio dando origen al desplazamiento de los campesinos
Turbo es un puerto internacional sin muelle, que surte de banano a todos los países del mundo, es un puerto fluvial de la cuenca del río Atrato que se comunica con Quibdó y puertos intermedios, es un puerto de cabotaje que sostiene un comercio regular con Cartagena, las costas del Urabá chocoano y Colombo-Panamá. Por eso, en diciembre de 1997, el estudio de la construcción del puerto de Urabá dio viabilidad a éste en bahía Pisisí lo que le permitirá a Turbo un gran avance en su desarrollo una vez sea construido
Hoy, el Golfo de Urabá, en su mayor extensión, pertenece al municipio de Turbo desde Punta Caimán hasta Bocatarena, incluyendo las diecisiete bocas y el delta del Río Atrato
Bahía Pisisí o bahía Turbo es el único puerto existente en Antioquia por eso los habitantes de este municipio reclaman la construcción del puerto internacional de aguas profundas que les permita erguirse como un puerto promisorio sobre el caribe colombiano. </p>
Arriba
Geografía
Descripción Física:
Turbo es el municipio más grande de Antioquia y está conformado por 17 corregimientos y 230 veredas, que junto con su casco urbano son habitados por cerca de 113 mil habitantes.
Límites del municipio:
Por el Norte: Municipio de Necoclí y Municipio de Arboletes.
Por el Este: Municipio de San Pedro de Urabá, Municipio de Apartadó, Municipio de Carepa y Municipio de Chigorodó.
Por el Sur: Municipio de Mutatá.
Por el Oeste: Municipio de Río sucio y Municipio de Ungía.
Extensión total: 3.055 Km2
Extensión área urbana: 11.9 Km2
Extensión área rural: 3043,1 Km2
Altitud de la cabecera municipal (metros sobre el nivel del mar): 2
Temperatura media: 28º C
Distancia de referencia: 373 Kms de Medellín
Mapas: Acceda a la sección de mapas
Arriba
Ecología
Parque Nacional los Katios, Ciénagas de Tumaradó, Delta del Río Atrato, Bahía Colombia, Ciénaga de las Mujeres, Bahía Yarumal
Arriba
Economía
Para el municipio de Turbo, la actividad económica predominante es el sector agrícola aunque la actividad comercial ha sido durante varios años, el sustento del empleo informal por ser una zona preferencial aduanera y encontrarse ante la perspectiva de un megaproyecto que beneficie esta actividad en la región, como es el Puerto de Aguas Profundas de Turbo. La dinámica económica del municipio gira principalmente alrededor de la exportación de banano y plátano, cuyos cultivos se presentan en la zona de piedemonte y la Serranía de Abibe, los demás productos de la economía campesina como maíz, arroz, yuca y algunos cultivos de plátano se encuentran en pequeños valles intramontanos. Sin embargo, el área de suelos dedicados a la actividad agrícola es de 28.085 hectáreas, siendo una cifra pequeña en proporción con el extenso territorio del municipio. 1.1. Actividad agrícola La actividad productiva del banano desde su producción hasta la fase de exportación genera aproximadamente 16.911 empleos de los cuales 4.228 son directos. Esta fuente de empleo ha creado una identidad cultural que hace parte del municipio, la actividad de los braceros, personas que se encargan del embarque del banano en los barcos internacionales. Por otra parte, la producción del plátano corresponde a la actividad de campesinos agricultores de extracción social media, generando ingresos permanentes a la población productora, ya que es una alternativa rentable. Sin embargo, la producción de este, presenta grandes dificultades técnicas que se conocen por la baja productividad y calidad del plátano, además de la inexistencia de una agremiación que agrupe a todos los plataneros de la región. 1.2. Actividad pecuaria Esta actividad ha sufrido deterioro debido al problema de violencia que se origino en la región años atrás, además de la escasa tecnología y el manejo inadecuado de pastos. Según el Plan Agrícola Municipal de 1998, el numero de predios dedicados al sector pecuario es de 741 con aproximadamente 78530 cabezas de ganado, resaltando su ubicación principalmente entre el río Mulatos y limites con la cabecera municipal, y entre el mismo río hasta el municipio de San Pedro. La explotación pecuaria se dedica a satisfacer la demanda local, regional y algunos excedentes se comercializan en Medellín. 1.3. Pesca La actividad pesquera en el municipio es de carácter artesanal y de subsistencia, debido a la falta de inversión y capacitación en las labores especificas de pesca como la comercialización, conservación y captura del producto. Turbo se considera el principal centro de comercialización del producto pesquero para la zona de Urabá, sin embargo su impacto no ha traspasado los limites intrarregionales debido a la carencia de tecnología para transportar el producto a distancias mayores. La población dedicada a este trabajo es alrededor de 5000 personas, las cuales se ubican en los centros poblados de la Playa, El Waffe, Bocas del Atrato, el Pescador, Nueva Colonia, Coquitos y Punta de Piedra. La oferta del recurso pesquero en los últimos años, se ha visto afectada evidentemente por diferentes causas entre las que figuran la contaminación de las aguas del Golfo producto de la escorrentía de aguas con presencia de agroquímicos, la deforestación que ocasiona la sedimentación de los ecosistemas marinos y la presencia de los barcos industriales “vikingos” los cuales provocan daños a la sostenibilidad ambiental dentro del golfo.
Arriba
Vías de comunicación
Aéreas:
Aeropuerto Gonzalo Mejía, Aeropuerto Los Cedros de Apartadó
Terrestres:
a). Medellín – San Jerónimo – Antioquia – Cañas Gordas – Uramita – Dabeiba – Mutatá – Chigorodó – Carepa – Apartadó – Turbo, 375Kms.
b). Medellín – Caucasia – Valencia – San Pedro de Urabá – Turbo.
c). Medellín – Caucasia - Montería – Arbolete – Necoclí – Turbo
Fluviales:
Quibdo - Vigía del Fuerte – Murindó – Río sucio
Principales festividades
CUMPLEAÑOS DE TURBO. FESTIVAL DE ACORDEONES
CUMPLEAÑOS DE TURBO. FESTIVAL DE ACORDEONES
28 de agosto.
Organiza: Corporación de Acordeones y Canción Inédita “Simón Simanca”, con el apoyo de la Administración Municipal de Turbo y entidades del sector privado.
Como una vitrina para el talento de los músicos y compositores vallenatos, la inspiración se toma la tarima Simón Simanca que se construye en el parque Gonzalo Mejía el 28 de agosto, día de las efemérides del Rey del Golfo: Turbo. El amor, la amistad, la historia y leyendas de Urabá son la excusa para el encuentro de los diferentes artistas y grupos de la región.
DIA DE LA ANTIOQUEÑIDAD
11 de agosto
Organiza: Secretaría de Educación y Cultura, en honor a los libertadores de Antioquia.
los turbeños celebramos el Día de la Independencia de Antioquia.
Se recorren las principales calles el desfile de silleteritos. Los estudiantes de los jardines infantiles son los encargados de exhibir en sus espaldas la tradición de los arrieros que llegaron a poblar la zona de Urabá.
FESTIVAL DEL CARIBE ANTIOQUEÑO
1 al 11 de noviembre
Organiza: Alcaldía de Turbo y Junta organizadora del Carnaval del Caribe Antioqueño
Tradicionalmente, Turbo celebra el 11 de noviembre la Independencia de Cartagena como principal festividad del año, herencia de los bolivarenses que colonizaron estas tierras buscando el oro blanco de principio del siglo pasado: la tagua .
El evento central del Carnaval del Caribe Antioqueño es el Reinado Popular de Belleza que se realiza, año tras año, desde 1945 cuando Clobis Yabur fue elegida como primera señorita Turbo.
FESTIVAL DEL DULCE
Semana Santa (Lunes a Miércoles)
Organiza: La Secretaria de Educación y Cultura, y la Secretaría de Salud y Bienestar Social
Hace nueve años se realiza, en el parque Gonzalo Mejía, en las horas de la tarde de los días santos, una muestra gastronómica con los provocativos dulces que la tradición oral y la originalidad de la cultura afrocosteña engendra en las cocinas de las familias de Turbo.
OTROS EVENTOS CULTURALES
La Virgen del Carmen, Santo Ecce Homo, Semana Santa, Festival Intercolegiado de Danzas, Festival Intercolegiado de Teatro .
MITOS Y LEYENDAS DEL MUNICIPIO DE TURBO.
EN el año 1.992 se realizo en turbo con motivo de la conmemoracion de los 500 años de la venida de los Españoles a America, el "primer desfile de mitos y leyendas". El acto fue organizado por algunos planteles educativos y barrios de la ciudad por iciativa de la " Corporacion el Reencuetro de las dos Culturas" del municipio Turbo.
Se llevaron a cabo interpretaciones de los siguientes mitos y leyendas: La india mayeya de peyeye, La tolúa ,el duende, el muán,el hojarazquin,la llorona,la teta sola, el zancon ,la madre monte,etc.
EL HOJARAZQUIN DEL MONTE:Interpretado por habitantes del barrio el bosque.
Un joven que le pego a su madre le dio con una rama de un arbol, luego la tiro al suelo y se monto de a caballo encima de ella. Como castigo por este acto diabolico se les fueron pegando todas las hojas del bosque, las pelusas y toda cantidad de cosas feas que habian en el suelo, ahora va por el mundo asustando a los niños.
LA TOLÚA
Es un mito de los madereros de la region de uraba,cuando desde finales del siglo pasado iniciaron su explotacion a traves de los rios Sucio, Atrato, Leon, Mulatos, San juan, etc. La tolua toma su nombre del arbol Ceiba Tulua, madera muy fina especial para la fabricacion de embarcaciones. El grito de la Tolua atraia a los madereros que viajaban solos por la selva para exterminarlos cuando los tenian al alcance de sus manos. La figura de la Tolua es la de una mujer erguida como el árbol ,su ropaje es la corteza del mismo, sus cabellos son musgos , con boca y labios grandisimos como una bocina,y sus brazos y manos huesudas prolongan la bocina varios metros para llevar sus gritos hasta el fín del bosque.
EL DUENDE
"es un enano muy enamorado de las mujeres, sobre todo de las niñas;se las llevaba ,y para encontrarlas habia que buscar a los padrinos para que las encontraras y sacara de los altos montes. Molestaba mucho la casa de las muchachas bonitas, a las cuales se les llevaba cualquier objeto o cosa que él sabía que le gustaba mucho a las muchachas".
EL MUÁN
"Era un hombre muy velludo que vivió hace muchisimo tiempo . Este hombre era un asenino.Murió y el espiritu de ese hombre se encarnó en otro hombre asesino y ahora vive comiendo mucho pescado debajo de las agua,tambien come mucha carne cruda con sal. Él se lleva las niñas mas bonitas y para recuperarlas ,los padres deben tener mucha fé y nunca perder la esperanza.Deben buscar a los padrinos de la niña perdida,quienes le entregaran al Muán una piedra ylos padres colocarán las manos en cruces y lo llamaran tres veces asi:Muánn,Muánn,Muánn, aquii tiens la piedras que has buscadotoda la existencia. Como contraprestación, entrégamos la muchacha que has raptado sana y salva y desaparece por toda la eternidad..."
LA LLORONA.
" Esel grito desconsolador de una mamá que dejó a su hijo abandonado a la orilla de un rio. al escuchar constantemente elñ llanto de su hijo, se arrepiente y sale presurosa en su busqueda, pero al llegar al rio ya no lo encuentra. desde ese momento llora desconsoladamente y dicen los que saben , que siempre que pasan por ese rio escuchan un llanto desconsolador que dice: " por aqui lo dejeee: ¿donde lo encontrareee?"
EL ZANCÓN.
es un mito originario del departamento de Córdoba. Había una época en que la base de la alimentación era el palmito que era una palmera que abundaba mucho de aproximadamente seis u ocho metros, del cogollo o vulva de esta palmera se preparan ensaladas, sopas, etc, muy sabrosas. cuando los campesinos iban solos al campo a cortar el palmito, veian un señor colgado en de hamava con larguisimas piernas o zancas, motivo por el cual siempre buscaban la forma de no ir solos, ya que si lohacian corrian el riezgo de encontrarse con el zancón.
LA INDIA MAYEYE DE PEYEYE.
mito originario del municipio de Turbo. " Era una mujer muy alta, esbelta de callos muy negros y largos, siempre aparecia en horas de la noche, especialmente cuando habia luna llena. ella con su gran estatura, su esbelta figura y su grito desgarrador asustaba a todo el que pasaba, especialmente a los borrachitos y a los niños malcriados. casi siempre aparecia en el solar de Celica, después del puente de la actual carrera 15"
LA TETA SOLA.
mito originario de la región de Urabá " Afinales del siglo pasado y principios del presente, cuando la mayor actividad económica de la región era la extracción del látex del caucho negro, la recolección de la tagua y luego la raicilla ipecacuana; los hombres y mujeres salian por lo regular en grupos y luego se dispersaban en el campo, luego en horas de la tarde cuando terminaba la faena, uno de ellos tocaba un tambor y todos acudían en dirección a ese lugar en donde se reunían y luego juntos regresaban al campamento. en esa época entonces, en el campo, una mujer horrible que tenia una sola teta enorme de aproximadamente uno y medio o dos metros, golpeaba ésta en palo secos imitando el sonido del tambor, para asi despistar alos pobres tagueros o raicilleros que desaparecían, llevándoselos la Teta Sola.
LA MADRE MONTE.
"Habita en la espesura de los montes y en la cabecera de las quebradas y riachuelos, donde al orinarse contaminaba las aguas. de aspecto horroroso y repugnante, de largos cabellos y de muy mal olor. se robaba los niños y los dejaba amarrados a los árboles en donde casi siempre los encontraban muertos o enfermos por el hambre y los insectos".
UN POETA HIJO DE TURBO
TOMÁS CORPAS DÍAZ
Nacio en cartagena de indias ,el primero de enero de 1934 ,a las cero horas, o sea el 31 de dicienbre de 1993 a la media noche, de ahi el error de sus documentos que lo hacen figurar un año mayor a su edad.
Hijo de Epifanio Corpas Gonzalez y Maria Diaz Rivera, a la edad de seis meses fue llevadop por la abuela materna que llamaba Epifania Rivera Garcia ,para San Antero Cordoba alli lo crio y en casa por las noches después de llegar del monte con el abuelo Tomás Diaz le enseñaba a leer y escribir, tarea dificil para un niño que sopórtaba hambre , trabajo, aguaceros,en burro y todas las privaciones de las cosas infantiles.
Nunca conocio una escuela. Alos 12 años volvio a Cartagena ,conocio a su padre y de los 12 a los 14 años vivio en cartagena y barranquilla, a los 14 años llego a Uraba con su abuelo , desde entonces hace 47 años vive en esta región.
Su primerea mujer fue doña Yolanda Acosta ,Cartagenera,era adventista, la Biblia lo llevo a la investigacion literaria.Separado no hubo hijos; se caso con Morelia Higuita Roldan.La tercera mujer de su vida fue Benita del Carmen Cuadrado y la cuarta y tal vez la última con la cual convive es doña Rosa Manco.
Sus hijos son :Melquicedec, Dalia Ines y Carlos Corpas Higuita(con esposa) y Carmen Celia y Carlella Corpas Cuadrado (con Benita).
CORPAS DÍAZ es conocido en Uraba como el "POETA CAMPESINO" escribe versos desde que llego a esa región en 1948,
en estos momentos sus trabajos cosntande más de 250 poesías de toda índole y algunos pocos en prosa; él dice:"hice mi primaria en la escuela de la vida, la secundaría en las aulas del dolor y cursé carrera en la universidad del sufrimiento
Nombre del municipio: MUNICIPIO DE TURBO
NIT: 890.981.138-5
Código Dane: 05837
Gentilicio: Turbeño
Otros nombres que ha recibido el municipio:
Pisisí (Así lo llamaban los indígenas por la cantidad de pato pisingo que había en la bahía y sus alrededores)
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Símbolos
Escudo
Escudo de MUNICIPIO DE TURBO
El escudo de nuestro municipio, cuyo autor es el Sr. Denis González Leal, fue escogido mediante concurso llevado a cabo por Extensión Cultural en el año 1997. La heráldica es la siguiente: “En la parte superior se encuentra el perfil del pato pisingo, cuyo nombre onomatopéyico es Pisisí, nombre antiguo de Turbo, tomado de la denominación con que los indígenas Kunas definían el sitio, Mirtysukon, cuya etimología traduce Bahía Pisisí. Bajo el pisingo aparece el cangrejo, símbolo gastronómico de Turbo. El cangrejo sostiene la bandera de Turbo envolviendo el escudo y en la parte inferior amarra “1840”, año de su fundación. El óvalo central lo conforma un trasmayo con sus pescados cautivos. Representa la tradición pesquera del turbeño, y abraza el Golfo de Urabá y el Río Atrato, representando la gran riqueza ictiológica del Municipio. El hombre triétnico representa las tres razas que habitan el Municipio: Indígenas Embera-Katíos y Kunas; Negros Afro turbeños, Afro caribeños y Afro chocoanos y cachacos o paisas del interior del país. La hoja de plátano refresca la economía de los pequeños agricultores del Municipio. El sol del horizonte es el DARIÉN, palabra Kuna cuya etimología se descompone así: Dat: Sol; Ién: poniente. O sea, Sol poniente (o donde se oculta el Sol), con relación a los indígenas que habitaban la costa occidental del Golfo”.Bandera
Bandera de MUNICIPIO DE TURBO
Los colores de la bandera de Turbo: Amarillo, verde y azul, fue iniciativa del Comité Municipal de Básquetbol presidido por Edwin Mathos en la década de los 70. El Comité de Básquetbol necesitaba de urgencia este símbolo de nuestra patria chica, para enviar a la selección de este deporte a representar a nuestro municipio en unas justas deportivas a realizarse en el municipio de Frontino; se pusieron de acuerdo en cuanto a estos colores y encargaron para la confección de esta primera bandera a la esposa del presidente del comité, señora Adalgiza Uribe (Mathos, Edwin. Memoria Oral, 1996) El Acuerdo 023 de agosto 10 de 1990: “Por medio del cual se establecen los colores de la bandera de Turbo”, oficializó los mismos colores escogidos en esa época por ese comité deportivo. La franja amarilla de nuestra bandera representa la riqueza de nuestro municipio: Plátano, banano, ganado y las reservas de carbón y petróleo del subsuelo. La franja verde representa la biodiversidad ecológica de su flora y su fauna, reconocida como una de las más ricas del planeta. La franja azul representa el golfo de Urabá, cuya privilegiada posición geoestratégica la hace merecedor a su apelativo “La mejor esquina de Antioquia” y a su puerto de aguas profundas.
Himno
Autor: Tomás Córpas Díaz
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Letra:
El Acuerdo No. 030 de septiembre 13/92: “Por medio del cual se convoca a un concurso para escoger el himno y el escudo del Municipio de Turbo”. Dentro de las varias propuestas que se presentaron a Extensión Cultural del Municipio, en el año 1996 fue escogido el Himno de Turbo cuya autoría correspondió a Tomás Corpas Días (“El Poeta Campesino”) y cuya letra y música es como sigue: Himno de Turbo Autor: Tomás Córpas Díaz “El Poeta Campesino” CORO Escribamos nuestra historia empezando desde Pisisí primer nombre de Turbo en memoria del patito pisingo de aquí. Fue el de Turbo mar de bucaneros Do el pirata, corsario y rufián jamás pudo contra los guerreros los caciques del viejo Caimán. De la sangre del cacique Pacra el Leoncico de Balboa bebió esa historia dista de ser sacra pues de ello se horroriza Dios. (CORO) Turbo nace justo con la Tagua, el caucho y Albingia Alemán Cartagena le suministraba del café hasta la ropa y el pan. Nuestra fiesta es el Once de Noviembre la llevamos en el corazón es por eso que Turbo es alegre de la costa es nuestro folklore. (CORO) En la historia eres epicentro de la vasta región de Urabá tus dominios fueron mucho tiempo de Arboletes hasta Mutatá. Nuestro Waffe es testigo mudo con el Golfo, Atrato y Río León que a los bogas, con hambre y desnudos se les debe esta rica región. (CORO) Nuestras selvas no tenían senderos el tagüero los hizo al trochar, a palanca y virgusa el cauchero ríos de muerte pudo remontar. Finalmente fue la carretera para Turbo la gran redención ella trajo con las bananeras el progreso a nuestra región. (CORO) De Barú, Sispata y Cartagena desafiando la furia del mar vino el negro y su linda morena a las selvas de Turbo a taguar. Turbo, eres cuna multiétnia que reclamas justicia, igualdad; sois orgullo de Antioquia y Colombia Puerto grande internacional.
Otros símbolos
PATO PISINGO
EL CANGREJO
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Historia
Fecha de fundación: 28 de agosto de 1840
Nombre del/los fundador (es): Baltazar de Casanova
Reseña histórica:
CRONOLOGÍA DE TURBO
Descubriendo tierras a nombre de España, don Rodrigo de Bastida invade el Golfo de Urabá, en el año de 1501, tres años más tarde (1504), Juan de la Cosa es nombrado alguacil mayor del Golfo de Urabá quien saquea, masacra e incendia los poblados indígenas de la región y funda a San Sebastián de Urabá en Necoclí durante 1509
En 1510 Juan de la Cosa y Vasco Núñez de Balboa fundan la primera ciudad en tierra firme en América: Santa María de la Antigua del Darién en el Urabá chocoano, la cual fue abandonada e incendiada en 1524 como resultado de la imposibilidad de España de controlar a los piratas y el belicismo de los indígenas; razón que motivó, en 1540, la prohibición de navegación por las aguas del Golfo de Urabá y por los ríos León y Atrato.
En 1787, después de haber luchado durante muchos años con el ejército español, el cacique general del Golfo, Bernardo Mundigalla, firmó en Cartagena una capitulación con el arzobispo Caballero y Góngora, mediante la cual reconocieron al Rey y enterraron las armas de guerra. Dos años más tarde (1789), se abrió el tráfico comercial del Atrato, suspendido desde 1540. La Corona permitió sólo dos expediciones anuales, donde los barcos cargados de mercancías irían escoltados por uno de guerra para proteger la caravana e impedir el asalto de los indígenas.
Las condiciones de mercadeo en el Golfo hacen necesaria la instalación de una aduana en la Bahía Candelaria, lo que ocurre en 1835, originado en ese año la conformación de un pequeño caserío alrededor de la aduana, el cual es trasladado a la Isla de los Muertos (hoy Matuntugo) en 1837. Finalmente es desplazado al paraje de Turbo en la bahía Pisisí, en 1839.
El 28 de Agosto de 1840 el presidente José Ignacio de Márquez dispone la fundación de Turbo, para lo cual cede ocho mil fanegadas de Tierra baldía. Siente años después (1847) el presidente Tomás Cipriano de Mosquera erige a Turbo como Distrito Parroquial. Luego de este hecho trascendental en la historia de Turbo, ocurren varios cambios geopolíticos en torno a su pertenencia: en 1848 pasa a jurisdicción del departamento de Antioquia, en 1850 Turbo es anexado al Chocó, en 1856 se le traslada al estado del Cauca.
Mientras, el distrito parroquial de Turbo se iba conformando como población. Sus primeros pobladores vinieron del Chocó, Panamá y Cartagena, se asentaron en pequeñas parcelas a lo largo del caño Chucunate, construyeron sus ranchos de paja y en sus solares sembraron arroz, yuca ñame, plátano, cocos y árboles frutales. La pesca y la caza eran abundantes y el comercio lo realizaban entre sí por medio del trueque, intercambiando los excedentes de producción. La medicina la ejercieron los botánicos, los secreteros y las parteras.
La tagua y el caucho movilizaban la recepción de emigrantes a Turbo, el cual se comunicaba por mar con Cartagena, Panamá y Colón, y por el Río Atrato con Quibdó. Los viajes a Medellín, de acuerdo a la época del año, se hacían a pie o en mula y duraban de quince días a un mes.
En 1905, por la Ley 17 de abril 10, Turbo regresa definitivamente a Antioquia. En este mismo año fue la primera escuela y Waldina Viera fue nombrada como directora.
En 1909 se termina la explotación del caucho y en 1920 el invento del plástico reemplaza la tagua y en 1926 se inicia la carretera al mar, terminada en 1954, año en el que la historia de Turbo se divide en dos. el general Rojas Pinilla inaugura la carretera, el puerto se vincula al fin con la capital de la montaña y las relaciones que habían sido antes con Panamá y Cartagena viran hacia el interior del país.
Con la llegada de la carretera se inicia la pronunciación antioqueña. Arrieros, aserradores, refugiados políticos y evadidos de la ley colonizaron a lado y lado de la carretera, Fundando enclaves maderos como Apartadó, Currulao, El Dos y El Tres. La carretera también promovió la agroindustria en la región, por eso en 1959 se establece la frutera de Sevilla en Turbo, luego, en 1963 se hizo el primer cultivo de banano y al año siguiente (1964) se hizo el primer embarque.
En 1965 ya había diecisiete mil hectáreas de banano sembradas en la región el crecimiento de la frontera bananera, platanera se expande con la misma fuerza de la abonanza ganadera. El fenómeno de la ganaderización en todo el municipio está terminando con la economía parcelara
El cultivo del plátano es el líder y único cultivo del campo que le permite subsistencia a los campesinos, la inestabilidad de los precios del maíz y la yuca hicieron decaer la producción y dieron origen a la bonanza marimbera en la década de 1970 y la abonanza de la coca en la década de 1980.
En la década de 1990 se recrudece la violencia de los actores en conflicto que luchan por el dominio y posesión del territorio dando origen al desplazamiento de los campesinos
Turbo es un puerto internacional sin muelle, que surte de banano a todos los países del mundo, es un puerto fluvial de la cuenca del río Atrato que se comunica con Quibdó y puertos intermedios, es un puerto de cabotaje que sostiene un comercio regular con Cartagena, las costas del Urabá chocoano y Colombo-Panamá. Por eso, en diciembre de 1997, el estudio de la construcción del puerto de Urabá dio viabilidad a éste en bahía Pisisí lo que le permitirá a Turbo un gran avance en su desarrollo una vez sea construido
Hoy, el Golfo de Urabá, en su mayor extensión, pertenece al municipio de Turbo desde Punta Caimán hasta Bocatarena, incluyendo las diecisiete bocas y el delta del Río Atrato
Bahía Pisisí o bahía Turbo es el único puerto existente en Antioquia por eso los habitantes de este municipio reclaman la construcción del puerto internacional de aguas profundas que les permita erguirse como un puerto promisorio sobre el caribe colombiano. </p>
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Geografía
Descripción Física:
Turbo es el municipio más grande de Antioquia y está conformado por 17 corregimientos y 230 veredas, que junto con su casco urbano son habitados por cerca de 113 mil habitantes.
Límites del municipio:
Por el Norte: Municipio de Necoclí y Municipio de Arboletes.
Por el Este: Municipio de San Pedro de Urabá, Municipio de Apartadó, Municipio de Carepa y Municipio de Chigorodó.
Por el Sur: Municipio de Mutatá.
Por el Oeste: Municipio de Río sucio y Municipio de Ungía.
Extensión total: 3.055 Km2
Extensión área urbana: 11.9 Km2
Extensión área rural: 3043,1 Km2
Altitud de la cabecera municipal (metros sobre el nivel del mar): 2
Temperatura media: 28º C
Distancia de referencia: 373 Kms de Medellín
Mapas: Acceda a la sección de mapas
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Ecología
Parque Nacional los Katios, Ciénagas de Tumaradó, Delta del Río Atrato, Bahía Colombia, Ciénaga de las Mujeres, Bahía Yarumal
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Economía
Para el municipio de Turbo, la actividad económica predominante es el sector agrícola aunque la actividad comercial ha sido durante varios años, el sustento del empleo informal por ser una zona preferencial aduanera y encontrarse ante la perspectiva de un megaproyecto que beneficie esta actividad en la región, como es el Puerto de Aguas Profundas de Turbo. La dinámica económica del municipio gira principalmente alrededor de la exportación de banano y plátano, cuyos cultivos se presentan en la zona de piedemonte y la Serranía de Abibe, los demás productos de la economía campesina como maíz, arroz, yuca y algunos cultivos de plátano se encuentran en pequeños valles intramontanos. Sin embargo, el área de suelos dedicados a la actividad agrícola es de 28.085 hectáreas, siendo una cifra pequeña en proporción con el extenso territorio del municipio. 1.1. Actividad agrícola La actividad productiva del banano desde su producción hasta la fase de exportación genera aproximadamente 16.911 empleos de los cuales 4.228 son directos. Esta fuente de empleo ha creado una identidad cultural que hace parte del municipio, la actividad de los braceros, personas que se encargan del embarque del banano en los barcos internacionales. Por otra parte, la producción del plátano corresponde a la actividad de campesinos agricultores de extracción social media, generando ingresos permanentes a la población productora, ya que es una alternativa rentable. Sin embargo, la producción de este, presenta grandes dificultades técnicas que se conocen por la baja productividad y calidad del plátano, además de la inexistencia de una agremiación que agrupe a todos los plataneros de la región. 1.2. Actividad pecuaria Esta actividad ha sufrido deterioro debido al problema de violencia que se origino en la región años atrás, además de la escasa tecnología y el manejo inadecuado de pastos. Según el Plan Agrícola Municipal de 1998, el numero de predios dedicados al sector pecuario es de 741 con aproximadamente 78530 cabezas de ganado, resaltando su ubicación principalmente entre el río Mulatos y limites con la cabecera municipal, y entre el mismo río hasta el municipio de San Pedro. La explotación pecuaria se dedica a satisfacer la demanda local, regional y algunos excedentes se comercializan en Medellín. 1.3. Pesca La actividad pesquera en el municipio es de carácter artesanal y de subsistencia, debido a la falta de inversión y capacitación en las labores especificas de pesca como la comercialización, conservación y captura del producto. Turbo se considera el principal centro de comercialización del producto pesquero para la zona de Urabá, sin embargo su impacto no ha traspasado los limites intrarregionales debido a la carencia de tecnología para transportar el producto a distancias mayores. La población dedicada a este trabajo es alrededor de 5000 personas, las cuales se ubican en los centros poblados de la Playa, El Waffe, Bocas del Atrato, el Pescador, Nueva Colonia, Coquitos y Punta de Piedra. La oferta del recurso pesquero en los últimos años, se ha visto afectada evidentemente por diferentes causas entre las que figuran la contaminación de las aguas del Golfo producto de la escorrentía de aguas con presencia de agroquímicos, la deforestación que ocasiona la sedimentación de los ecosistemas marinos y la presencia de los barcos industriales “vikingos” los cuales provocan daños a la sostenibilidad ambiental dentro del golfo.
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Vías de comunicación
Aéreas:
Aeropuerto Gonzalo Mejía, Aeropuerto Los Cedros de Apartadó
Terrestres:
a). Medellín – San Jerónimo – Antioquia – Cañas Gordas – Uramita – Dabeiba – Mutatá – Chigorodó – Carepa – Apartadó – Turbo, 375Kms.
b). Medellín – Caucasia – Valencia – San Pedro de Urabá – Turbo.
c). Medellín – Caucasia - Montería – Arbolete – Necoclí – Turbo
Fluviales:
Quibdo - Vigía del Fuerte – Murindó – Río sucio
Principales festividades
CUMPLEAÑOS DE TURBO. FESTIVAL DE ACORDEONES
CUMPLEAÑOS DE TURBO. FESTIVAL DE ACORDEONES
28 de agosto.
Organiza: Corporación de Acordeones y Canción Inédita “Simón Simanca”, con el apoyo de la Administración Municipal de Turbo y entidades del sector privado.
Como una vitrina para el talento de los músicos y compositores vallenatos, la inspiración se toma la tarima Simón Simanca que se construye en el parque Gonzalo Mejía el 28 de agosto, día de las efemérides del Rey del Golfo: Turbo. El amor, la amistad, la historia y leyendas de Urabá son la excusa para el encuentro de los diferentes artistas y grupos de la región.
DIA DE LA ANTIOQUEÑIDAD
11 de agosto
Organiza: Secretaría de Educación y Cultura, en honor a los libertadores de Antioquia.
los turbeños celebramos el Día de la Independencia de Antioquia.
Se recorren las principales calles el desfile de silleteritos. Los estudiantes de los jardines infantiles son los encargados de exhibir en sus espaldas la tradición de los arrieros que llegaron a poblar la zona de Urabá.
1 al 11 de noviembre
Organiza: Alcaldía de Turbo y Junta organizadora del Carnaval del Caribe Antioqueño
Tradicionalmente, Turbo celebra el 11 de noviembre la Independencia de Cartagena como principal festividad del año, herencia de los bolivarenses que colonizaron estas tierras buscando el oro blanco de principio del siglo pasado: la tagua .
El evento central del Carnaval del Caribe Antioqueño es el Reinado Popular de Belleza que se realiza, año tras año, desde 1945 cuando Clobis Yabur fue elegida como primera señorita Turbo.
FESTIVAL DEL DULCE
Semana Santa (Lunes a Miércoles)
Organiza: La Secretaria de Educación y Cultura, y la Secretaría de Salud y Bienestar Social
Hace nueve años se realiza, en el parque Gonzalo Mejía, en las horas de la tarde de los días santos, una muestra gastronómica con los provocativos dulces que la tradición oral y la originalidad de la cultura afrocosteña engendra en las cocinas de las familias de Turbo.
OTROS EVENTOS CULTURALES
La Virgen del Carmen, Santo Ecce Homo, Semana Santa, Festival Intercolegiado de Danzas, Festival Intercolegiado de Teatro .
MITOS Y LEYENDAS DEL MUNICIPIO DE TURBO.
EN el año 1.992 se realizo en turbo con motivo de la conmemoracion de los 500 años de la venida de los Españoles a America, el "primer desfile de mitos y leyendas". El acto fue organizado por algunos planteles educativos y barrios de la ciudad por iciativa de la " Corporacion el Reencuetro de las dos Culturas" del municipio Turbo.
Se llevaron a cabo interpretaciones de los siguientes mitos y leyendas: La india mayeya de peyeye, La tolúa ,el duende, el muán,el hojarazquin,la llorona,la teta sola, el zancon ,la madre monte,etc.
EL HOJARAZQUIN DEL MONTE:Interpretado por habitantes del barrio el bosque.
Un joven que le pego a su madre le dio con una rama de un arbol, luego la tiro al suelo y se monto de a caballo encima de ella. Como castigo por este acto diabolico se les fueron pegando todas las hojas del bosque, las pelusas y toda cantidad de cosas feas que habian en el suelo, ahora va por el mundo asustando a los niños.
LA TOLÚA
Es un mito de los madereros de la region de uraba,cuando desde finales del siglo pasado iniciaron su explotacion a traves de los rios Sucio, Atrato, Leon, Mulatos, San juan, etc. La tolua toma su nombre del arbol Ceiba Tulua, madera muy fina especial para la fabricacion de embarcaciones. El grito de la Tolua atraia a los madereros que viajaban solos por la selva para exterminarlos cuando los tenian al alcance de sus manos. La figura de la Tolua es la de una mujer erguida como el árbol ,su ropaje es la corteza del mismo, sus cabellos son musgos , con boca y labios grandisimos como una bocina,y sus brazos y manos huesudas prolongan la bocina varios metros para llevar sus gritos hasta el fín del bosque.
EL DUENDE
"es un enano muy enamorado de las mujeres, sobre todo de las niñas;se las llevaba ,y para encontrarlas habia que buscar a los padrinos para que las encontraras y sacara de los altos montes. Molestaba mucho la casa de las muchachas bonitas, a las cuales se les llevaba cualquier objeto o cosa que él sabía que le gustaba mucho a las muchachas".
EL MUÁN
"Era un hombre muy velludo que vivió hace muchisimo tiempo . Este hombre era un asenino.Murió y el espiritu de ese hombre se encarnó en otro hombre asesino y ahora vive comiendo mucho pescado debajo de las agua,tambien come mucha carne cruda con sal. Él se lleva las niñas mas bonitas y para recuperarlas ,los padres deben tener mucha fé y nunca perder la esperanza.Deben buscar a los padrinos de la niña perdida,quienes le entregaran al Muán una piedra ylos padres colocarán las manos en cruces y lo llamaran tres veces asi:Muánn,Muánn,Muánn, aquii tiens la piedras que has buscadotoda la existencia. Como contraprestación, entrégamos la muchacha que has raptado sana y salva y desaparece por toda la eternidad..."
LA LLORONA.
" Esel grito desconsolador de una mamá que dejó a su hijo abandonado a la orilla de un rio. al escuchar constantemente elñ llanto de su hijo, se arrepiente y sale presurosa en su busqueda, pero al llegar al rio ya no lo encuentra. desde ese momento llora desconsoladamente y dicen los que saben , que siempre que pasan por ese rio escuchan un llanto desconsolador que dice: " por aqui lo dejeee: ¿donde lo encontrareee?"
EL ZANCÓN.
es un mito originario del departamento de Córdoba. Había una época en que la base de la alimentación era el palmito que era una palmera que abundaba mucho de aproximadamente seis u ocho metros, del cogollo o vulva de esta palmera se preparan ensaladas, sopas, etc, muy sabrosas. cuando los campesinos iban solos al campo a cortar el palmito, veian un señor colgado en de hamava con larguisimas piernas o zancas, motivo por el cual siempre buscaban la forma de no ir solos, ya que si lohacian corrian el riezgo de encontrarse con el zancón.
LA INDIA MAYEYE DE PEYEYE.
mito originario del municipio de Turbo. " Era una mujer muy alta, esbelta de callos muy negros y largos, siempre aparecia en horas de la noche, especialmente cuando habia luna llena. ella con su gran estatura, su esbelta figura y su grito desgarrador asustaba a todo el que pasaba, especialmente a los borrachitos y a los niños malcriados. casi siempre aparecia en el solar de Celica, después del puente de la actual carrera 15"
LA TETA SOLA.
mito originario de la región de Urabá " Afinales del siglo pasado y principios del presente, cuando la mayor actividad económica de la región era la extracción del látex del caucho negro, la recolección de la tagua y luego la raicilla ipecacuana; los hombres y mujeres salian por lo regular en grupos y luego se dispersaban en el campo, luego en horas de la tarde cuando terminaba la faena, uno de ellos tocaba un tambor y todos acudían en dirección a ese lugar en donde se reunían y luego juntos regresaban al campamento. en esa época entonces, en el campo, una mujer horrible que tenia una sola teta enorme de aproximadamente uno y medio o dos metros, golpeaba ésta en palo secos imitando el sonido del tambor, para asi despistar alos pobres tagueros o raicilleros que desaparecían, llevándoselos la Teta Sola.
LA MADRE MONTE.
"Habita en la espesura de los montes y en la cabecera de las quebradas y riachuelos, donde al orinarse contaminaba las aguas. de aspecto horroroso y repugnante, de largos cabellos y de muy mal olor. se robaba los niños y los dejaba amarrados a los árboles en donde casi siempre los encontraban muertos o enfermos por el hambre y los insectos".
UN POETA HIJO DE TURBO
TOMÁS CORPAS DÍAZ
Nacio en cartagena de indias ,el primero de enero de 1934 ,a las cero horas, o sea el 31 de dicienbre de 1993 a la media noche, de ahi el error de sus documentos que lo hacen figurar un año mayor a su edad.
Hijo de Epifanio Corpas Gonzalez y Maria Diaz Rivera, a la edad de seis meses fue llevadop por la abuela materna que llamaba Epifania Rivera Garcia ,para San Antero Cordoba alli lo crio y en casa por las noches después de llegar del monte con el abuelo Tomás Diaz le enseñaba a leer y escribir, tarea dificil para un niño que sopórtaba hambre , trabajo, aguaceros,en burro y todas las privaciones de las cosas infantiles.
Nunca conocio una escuela. Alos 12 años volvio a Cartagena ,conocio a su padre y de los 12 a los 14 años vivio en cartagena y barranquilla, a los 14 años llego a Uraba con su abuelo , desde entonces hace 47 años vive en esta región.
Su primerea mujer fue doña Yolanda Acosta ,Cartagenera,era adventista, la Biblia lo llevo a la investigacion literaria.Separado no hubo hijos; se caso con Morelia Higuita Roldan.La tercera mujer de su vida fue Benita del Carmen Cuadrado y la cuarta y tal vez la última con la cual convive es doña Rosa Manco.
Sus hijos son :Melquicedec, Dalia Ines y Carlos Corpas Higuita(con esposa) y Carmen Celia y Carlella Corpas Cuadrado (con Benita).
CORPAS DÍAZ es conocido en Uraba como el "POETA CAMPESINO" escribe versos desde que llego a esa región en 1948,
en estos momentos sus trabajos cosntande más de 250 poesías de toda índole y algunos pocos en prosa; él dice:"hice mi primaria en la escuela de la vida, la secundaría en las aulas del dolor y cursé carrera en la universidad del sufrimiento
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